Несомненно, нет в мире человека, который бы не слышал имени великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Произведения великого поэта это яркий и глубокий след в мировой культуре, а не только в русской литературе.
Его талант проявился не только в произведениях для взрослой аудитории. Мы все выросли на сказках А. Пушкина, которые помним с детства. Их читали нам родители на ночь, мы изучали их в школе.
Всем известно, что огромное влияние в жизни поэта играла его няня, Арина Родионовна. Это она привила будущему поэту любовь к русскому народному творчеству и мы не удивляемся тому, что в его творчестве сказки имеют яркий русский народный колорит.
И «Сказка о рыбаке и рыбке» пронизана картинами русской жизни, его особенным языком и духом. И осознать, что прототипом данной сказки послужила померанская сказка «О рыбаке и его жене» из сборника сказок братьев Гримм, иногда нелегко.
Конечно, А.С. Пушкин полностью придал ей нового звучания. Но сюжеты очень близки и мораль двух произведений совпадает несомненно: жадность до добра не приводит.
Но поэт был добр к старухе. У братьев Гримм ее аппетиты поистине непомерны: сначала она желала просто крепкую избу, затем – замок, потом – стать королевой, кайзером, папой Римским и, в конце концов, Богом.
А терпение заколдованного принца-камбалы оборвалось только после требования стать Богом, чтобы повелевать движением солнца и луны. «Наша» старуха была остановлена после пожелания стать Владычицей морскою.
Хотя в первом рукописном варианте Пушкин также описывает желание старухи стать «римскою папой», где поэт делает намек на папессу Иоанну. И рыбка удовлетворяет ее просьбу.
Однако в окончательный вариант это пожелание не вошло. Возможно, оно очень выбивалось из славянского колорита и такое желание простой крестьянки было бы не понятно читателям того времени, поэтому Пушкин его не сохранил.
Несомненный талант великого поэта подарил миру новое произведение, в котором мы без специального исследования никогда бы не увидели следов немецкого фольклора.
